Les objectifs de la formation sont :

Mieux comprendre le monde qui nous entoure ; Élargir ses connaissances ; Comprendre comment le monde fonctionne vraiment, au delà des institutions telles que les forces armées, les diplomats, les décideurs politiques ; Aiguiser son esprit critique ; Avoir envie de sensibiliser les gens autour de vous. Les termes lutte non-violente et résistance civile sont des synonymes (il existe plusieurs autres termes également).

Afrikki is much more than a space for solidarity, action, and training. The network brings activists out of their solitude. They often fight for dreams and take considerable risks. In their communities, they are considered utopian, chronically dissatisfied, or perpetually angry. Within the Afrikki network, they find people who are like them, understand them, support them, and with whom they can discuss freely and respectfully. To speak for myself: I find a lot of my identities grouped together when I am with Afrikki. I no longer make much distinction between being a mother and being an activist, because within the network I’m also a mother; I can no longer not be one. I’m also an activist, because I can no longer not be one. […]

Afrikki est bien plus qu’un espace de solidarité, d’action et de formation. Le réseau sort les activistes de leur solitude. Ils se battent souvent pour des rêves et prennent des risques considérables. Dans leurs communautés, ils sont considérés comme utopiques, insatisfaits chroniques ou perpétuellement en colère. Au sein du réseau Afrikki, ils retrouvent des personnes qui leur ressemblent, les comprennent, les soutiennent et avec qui ils peuvent discuter librement et dans le respect. Pour parler en mon nom propre : je retrouve beaucoup de mes identités regroupés. Je ne fais plus beaucoup de différences entre être mère et être activiste, parce qu’au sein du réseau je suis aussi mère ; je ne peux plus NE PAS l’être. Je suis en même temps activiste, parce que je ne peux plus NE PAS l’être. […]

In ongoing tension, Balochistan province in Pakistan witnessed the deadliest attacks in the first quarter of 2025. The hijacking of the Jaffar Express train by the Balochistan Liberation Army caught everyone by surprise. The train was carrying approximately 440 passengers from Quetta to Peshawar. Also perhaps a surprise, a nonviolent struggle for Baloch rights has emerged from this situation, becoming a source of hope for the Baloch people. […]

L’invasion russe de l’Ukraine. La montée de la guerre hybride à la russe. La réceptivité générale à l’idée de résistance non-violente en Lettonie, l’un des deux États baltes qui partagent une frontière avec la Russie, n’a jamais été aussi faible. Ce sont les Forces d’opérations spéciales américaines (US-SOF) et l’OTAN qui ont réussi à attirer à nouveau l’attention de l’État letton sur la défense civile non-violente (DCNV), présentée comme partie intégrante de la défense nationale. La question de la mise en œuvre de ce concept reste encore aujourd’hui assez délicate en Lettonie, à l’exception d’un nombre croissant d’initiatives portant une autre étiquette : « défense globale », dont un projet d’éducation à la défense très convaincant.

The Russian invasion of Ukraine. The rise of Russian-style hybrid warfare. General receptivity to the idea of nonviolent civilian-based defense (CBD) in Latvia, one of the two Baltic states that share a border with Russia, has never been lower. It was the US Special Operations Forces (US-SOF) and NATO that succeeded in drawing the Latvian state’s attention back to CBD, presented as an integral part of national defense. The question of how to implement this concept, known as “comprehensive defense”, remains rather delicate in Latvia to this day—with the exception of a very convincing defense education project. […]

“Civil defense—a type of generalized, nonmilitary action against occupation and various societal threats—has partly risen recently in Taiwan out of efforts for civilians to have a greater say over defense against the Chinese threat. But civil defense efforts are importantly an outgrowth of Taiwan’s rich history of civil society and social movement activism, as expressed in historical moments such as the 2014 Sunflower Movement or the 1990 Wild Lily Movement, both primarily student-led. […]

Alors que les récentes tensions avec l’Inde laissaient beaucoup d’entre nous à bout de nerfs – émotionnellement, physiquement et spirituellement –, j’ai vu quelque chose de magnifique surgir des fissures : l’humour qui transcende la peur, la créativité qui ravive nos blessures et une forme d’attention partagée qui nous rappelle que nous ne sommes jamais seuls. Des voisins qui plaisantent autour d’un chai, des artistes qui dessinent des satires sur Instagram, des enfants qui rejouent des pourparlers de paix dans les cours d’école et des mères qui font des blagues que seul le chagrin peut façonner. […]

As the recent tensions with India left many of us on edge—emotionally, physically, spiritually—I saw something beautiful rise from the cracks: humor that cuts through fear, creativity that brings color to our wounds, and a kind of shared care that reminds us we are never alone. Neighbors making jokes over chai, artists sketching satire onto Instagram reels, children reenacting peace talks in schoolyards, and mothers cracking the kind of jokes only grief can shape. Some might say we laugh to avoid pain. But here, in this land of dust and devotion, we laugh to survive it. […]